Um convite para a participação de todos

Um dos motivos para se ter um modelo de oração é que o modelo convida todos a participarem do ministério de oração. A ideia do sacerdócio de todos os crentes era forte em muitos dos movimentos que surgiram nos séculos XVII e XVIII como uma reação à forte estrutura hierárquica das igrejas estatais daquela época. Os quakers, os morávios, os metodistas e os anabatistas foram alguns dos movimentos que enfatizaram o sacerdócio de todos os crentes. 

No final da década de 1970 e no início da década de 1980, John Wimber ecoou essa preocupação com o sacerdócio de todos os crentes como um corretivo para o elitismo que frequentemente aparecia em diferentes movimentos pentecostais com relação à oração pelos doentes e à falha em adotar a prática de orar pela cura na maioria das igrejas evangélicas. Wimber tinha raízes na igreja dos Amigos (Quaker), o que provavelmente influenciou sua sensibilidade em relação a essa inclusão de todos como uma expressão do sacerdócio corporativo. Ele levou sua igreja a uma prática igualitária de oração pelos doentes e usou a declaração "Todos podem jogar" para expressar a acessibilidade da oração de cura como prática para todos os crentes. 

Há vários aspectos de um modelo que convida todos a participarem do ministério de oração. Primeiro, ele capacita os crentes ao fornecer-lhes um padrão que é acessível e repetível. Ter um padrão desmistifica a forma de orar pela cura e permite que isso seja algo disponível para aqueles que podem seguir o padrão. A estrutura permite clareza em torno da questão de orar pelos outros, o que dá orientação para o ministério de oração, quer haja uma pessoa ou cem pessoas por quem orar durante o tempo de ministério. A clareza de um modelo pode facilitar o aprendizado porque o padrão fornece feedback e há uma maneira de discernir até que ponto a oração está sendo eficaz. 

O feedback permite o crescimento em cada encontro de ministério de oração e ao longo da vida do engajamento do ministério de oração. Há ciclos de feedback pessoal, bem como um aprendizado cumulativo que ocorre e que é difícil de reproduzir sem um modelo de oração para discernir o que ocorre durante o engajamento de oração. Esse aprendizado gera confiança naqueles que praticam o ministério de oração, bem como transmite confiança àqueles que estão na linha de frente da curva de aprendizado. Essa confiança e essa capacitação removem algumas das barreiras mentais que as pessoas têm com relação ao ministério da oração. 

Uma das últimas coisas a mencionar é que um modelo de oração fornece uma estrutura para um envolvimento social saudável. Ele define como começar, o que dizer e como encerrar graciosamente seu tempo de ministério de oração. Ele faz com que o ministério de oração deixe de ser algo incômodo ou esquisito e passe a ser algo que aproxima as pessoas ao criar compaixão e abertura. Todas essas são maneiras pelas quais um modelo de oração convida todos a participarem do ministério de oração e a desenvolverem uma habilidade prática para equipar os crentes. A capacitação prática no ministério de oração é uma maneira de fazer com que "o sacerdócio de todos os crentes" passe de uma teologia para uma prática na vida da igreja.