Hay un poder silencioso y transformador en la constancia. El ministerio de la oración, como cualquier otra actividad significativa, se profundiza y madura a medida que lo practicamos fielmente a lo largo del tiempo. No se trata de estallidos ocasionales de entusiasmo, sino de crear un ritmo constante, un hábito que modele nuestros corazones y agudice nuestra sensibilidad espiritual.

El ministerio de la oración es mucho más que un conjunto de técnicas o una lista de pasos a seguir. En el fondo, se trata de una relación, en concreto, de amistad con Jesús. Cuando Jesús caminaba con sus discípulos, no se limitaba a darles instrucciones; les invitaba a una conexión profunda y personal. La autoridad para el ministerio de la oración fluye de esta amistad, no de fórmulas o métodos.

Uno de los cambios más notables en la historia del pueblo de Dios es cómo el Espíritu Santo redefine nuestro enfoque de la pureza, la santidad y el ministerio. Bajo el antiguo pacto, la atención se centraba en la protección: mantener lo sagrado separado de lo impuro. Las reglas y los rituales estaban diseñados para proteger contra la contaminación, creando límites que mantenían la santidad contenida.

Hay una revolución silenciosa que ocurre cuando realmente comprendemos que el Espíritu Santo mora en nosotros. No se trata de un concepto teológico lejano, sino de una realidad viva y palpitante que determina todos los aspectos de nuestra vida espiritual. Las palabras de Pablo en 1 Corintios 6:19-20 nos recuerdan que nuestros cuerpos son templos del Espíritu Santo. Esto significa que no somos meros recipientes, sino portadores de la presencia de Dios en cada situación que afrontamos.

Un modelo crea una forma de medir el progreso en el ministerio de la oración. La realidad es que a menudo no vemos respuestas inmediatas a la oración por sanación, ya sea física, emocional, mental o relacional. Recordamos con humildad que estamos llegando a ser como Jesús y los resultados de nuestros esfuerzos ministeriales carecerán de la plenitud del poder y la compasión de cómo Jesús ministró durante su tiempo en esta tierra. Hay quebrantamiento dentro y alrededor de nosotros que puede interrumpir nuestros intentos de seguir el ejemplo de cómo Cristo ministró en sus encuentros.

Un modelo para el ministerio de la oración es un marco para la rendición de cuentas. El ministerio de la oración es un ministerio y todo ministerio necesita responsabilidad. La responsabilidad en el ministerio mediante la creación de límites para el florecimiento, así como la explicación de por qué existen esos límites, es parte de lo que crea un ambiente saludable. 

Un modelo de oración crea un espacio para la práctica de expectativas sanas entre los que ministran en oración y los que reciben la oración. Estas expectativas crean un sentido de confianza que está presente en el momento del ministerio porque las personas se comportan bien y demuestran compasión hacia los que reciben la oración. 

Una de las razones para tener un modelo de oración es que el modelo invita a todos a participar en el ministerio de la oración. La idea del sacerdocio de todos los creyentes era fuerte en muchos de los movimientos que surgieron en los siglos XVII y XVIII como reacción a la fuerte estructura jerárquica de las iglesias estatales de la época. Los cuáqueros, los moravos, los metodistas y los anabaptistas fueron algunos de los movimientos que hicieron hincapié en el sacerdocio de todos los creyentes.

Hay al menos cuatro razones sólidas para tener un modelo de oración establecido para el ministerio de oración. Estas cuatro razones forman un marco y un fundamento saludables para practicar un ministerio de oración que se refleje bien en la comunidad. Esta es una forma saludable en que las prácticas arraigadas en principios sólidos con amplia aplicación, independientemente de las creencias doctrinales, pueden reflejarse bien en la iglesia.

¿Por qué utilizar un modelo de oración? Parece que todo el mundo debería poder utilizar la oración como quiera para ejercer el ministerio de la oración. Hay varias buenas razones para utilizar un modelo de oración y la idea de utilizar un modelo no es nueva en el modelo de oración en cinco pasos. De hecho, desde que la gente reza, ha habido modelos compartidos y patrones de oración ejercidos con comunidades de fe...

En la Biblia hay versículos que abordan la creencia y la fe en relación con la oración y con ver a Dios actuar en nuestras vidas. Una forma útil de entender la fe y la fe en nuestra sociedad contemporánea es a través del prisma de la expectativa. ¿Qué esperamos que suceda cuando rezamos? ¿Esperamos realmente que nuestras oraciones cambien las cosas?

El Padre Nuestro, quizá la oración más conocida de la Iglesia, es una respuesta de Jesús a la petición de los discípulos: "Enséñanos a orar..." El ancla que Jesús utiliza al comienzo de esta oración se asienta en el fundamento de la relación, una relación declarada con el Padre que es nuestro Padre y el Padre de Jesús. La relación tiene primacía y marca el tono de la oración. Lo que se pide, por qué se pide y cómo se pide está determinado por la relación.

Alguna vez te has preguntado: "¿Cómo puedo crear una amistad más profunda con el Espíritu Santo?" o "¿Cómo puedo entender mejor a Dios y su plan?". Entender a Dios, cómo trabaja y qué está haciendo son preguntas que surgen en la mente no sólo de los cristianos, sino de la mayor parte de la humanidad. La mayoría de la gente siente curiosidad y deseo de conectar con lo Divino.

¿Cómo apagamos las voces negativas que tenemos en la cabeza? ¿Es inevitable que invitemos al diálogo y a las voces negativas? ¿No forma la negatividad parte de la vida y de vivir en un mundo roto?

Nos gusta el poder: el poder impresiona y domina. La compasión toma todo vestigio de poder al que podemos acceder en la economía del Reino y lo utiliza para aliviar el dolor de los demás.

El ministerio de la oración es una experiencia vivida. ¿Qué significa esto? Significa que el ministerio de la oración es una forma de invitar a que "se haga la voluntad de Dios en la tierra, como en el cielo" (Mateo 6).

El hombre levantó la cabeza y me miró fijamente: "Nunca habían rezado por mí con tanta dulzura y amabilidad, ¡y he recibido muchas oraciones por mis problemas a lo largo de los años!".